第一，應該更進一步定義“中醫藥”，明確“源于中華各民族醫藥和現代醫藥”，將之均納入中醫藥學科，并通過中醫藥的優勢來增強民族自信。《中醫藥法》對“中醫藥”的定義是：“包括漢族和少數民族醫藥在內的我國各民族醫藥的統稱”，這解決了民眾以往一說中醫藥就想到漢醫漢藥的錯誤認識，中醫藥不應該單是漢醫漢藥，應該是中華各民族的醫藥，是中國人的醫藥。
 

      我認為，中醫由醫學哲學、醫藥學、適宜技術三大部分組成。哲學從《易經》開始，醫學哲學來自《黃帝內經》，這就是“頂層設計”。《傷寒雜病論》《神農本草經》等十大名著是完整的傳統的醫學體系，刮痧、火罐、推拿、針灸就是適宜技術。但是，隨著科學的發展，中醫藥沒有吸收現代科技的成果，沒有進入分子、細胞領域，這是十分危險的。
 

      目前，需要把現代科學的技術納入中醫藥學科，各學科的科學成果為中醫藥學所用。難道中醫藥到了細胞層面就是西醫學了？到了分子層面就是西藥了嗎？這完全不合理。比如屠呦呦教授發明的“青蒿素”，這是源于中醫藥的，但是好多人說這不是中藥，按現行的藥品監管分類也列為化學藥，這是不對的，有損中醫藥的自信心。
 

      在過去，我們只把中藥的定義聚焦在“傳統”二字上，以傳統理論指導、用傳統方法炮制、按傳統方法應用，認為這樣的藥物才是中藥。我認為，我們應該以發展的眼光看待這個問題，應該給中醫藥一個更準確更廣闊的定義。我們把這個定義定準以后，我們的后代就不會有爭議了，分子、細胞這個層面也是中醫藥的范疇。
 

      第二，相關部門應該重新制定中醫藥評價標準和支撐體系。這次與新冠病毒的遭遇戰，是一場全球200多個國家針對同一個病種的大比武，比出了各國政府應對疫情的處理能力，比出了不同社會政治體制的治理能力，更比出了我們醫護人員的治療水平，還比出了我們專業人員的奉獻精神，最實質地比出了長期以來對中國人醫藥認識的偏差。
 

      長期以來，我們把未知的科學當作不科學，致使中醫藥受到許多不公正的對待。而在此次疫情中，國人也再次提高了對中醫科學性的認識。譬如對待新冠病毒核酸檢測陽性病例，我國采用中醫藥方式及時治療，有效防止輕癥轉重癥，而其他很多國家卻缺乏這種措施，只能讓病人在家隔離。我的一位美國朋友跟我說，他們那邊查出一個陽性的無癥狀新冠病毒感染者，醫生唯一的辦法就是讓回去“自我隔離，多喝開水”。而我們國家采用中西醫結合的方式，及早介入干預，取得了決定性的戰略成果。
 

      在“科學未知領域”，我們中華民族在數千年的生活實踐中探索出了現代醫學近200年都沒有發現的規律，這就是中醫藥學，我們不能再去爭論“中醫藥是不是科學”，不能用“已知”來完全否定“未知”。對于科學未知部分，要從我們傳統的中醫藥當中，經過我們現代科研的手段，重新設定中醫藥評價標準和支撐體系。
 

      第三，應該加強中醫藥知識產權和品牌商標保護。中醫藥是中華民族在數千年與疾病的不斷抗爭中積累的寶貴財富，是最具原創性的知識產權，理應得到保護。從實踐來看，按照化藥的保護方式，并不能實現中藥知識產權的保護，需要從工藝處方、保密配方、品牌保護等多維度，建立中醫藥自己的整套保護方案。（本文作者為好醫生集團董事長）

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